2013年高考作文預(yù)測熱門話題素材(29)
自我與道德
「名言」
生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。——巴金
人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。——愛因斯坦
人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。——馬克思
合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。——培根
浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。——列寧
把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。——高爾基
不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。——伏爾泰
堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。——馬爾頓
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。——愛因斯坦
精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭
對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
「事實(shí)」
�、彼�，傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí)，從谷倉下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
�、灿H嘗湯藥
漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
⒊嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客。
人，以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出“吾日三省吾身”(《論語?學(xué)而》)的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。
�、窗倮镓�(fù)米
仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說：“你侍奉父母，可以說是生時(shí)盡力，死后思念哪!”(《孔子家語·致思》)
�、堤J衣順母
閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱�？鬃釉潛P(yáng)他說：“孝哉，閔子騫!”(《論語?先進(jìn)》)。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”父親十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。
⒍鹿乳奉親
郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。
�、窇虿蕣视H
老萊子，春秋時(shí)期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。
�、纲u身葬父
董永，相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
�、箍棠臼掠H
丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南黃河北)人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實(shí)情，遂將妻子休棄。
⒑行傭供母
江革，東漢時(shí)齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，不忍殺他。后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
�、患�(xì)節(jié)
在深圳赴朋友之約，于一酒家見面。其時(shí)正值盛夏，走進(jìn)清涼世界，頓覺爽快無比。但幾位女士卻連呼太冷吃不消。服務(wù)員恰到好處地為每位女士送上了一款披肩，女士們稱贊酒店的服務(wù)到位。
返滬不久，我去東方醫(yī)院看望病人，正巧碰到一位護(hù)士拿著指甲鉗，在一張張病床前詢問誰要剪指甲。這令我想起一件往事，也是在一家醫(yī)院，有位老人想剪指甲，因所有病友都未帶指甲鉗，最后只能作罷。沒想到，東方醫(yī)院卻有這么一個(gè)服務(wù)項(xiàng)目。
細(xì)節(jié)鑄就完美。一個(gè)單位如此，一個(gè)人當(dāng)也如此。日前去上�，攣喛思瘓F(tuán)采訪徐理福董事長和夫人鄒莉，他們熱心關(guān)注貧困家庭學(xué)子的細(xì)節(jié)，讓我縈懷。那是一次按慣例的介紹，主持者讓學(xué)子匯報(bào)各自家庭的困難情況，徐理福夫婦當(dāng)即阻止，他們不愿意看到資助對(duì)象由此產(chǎn)生自卑心理，覺得不能再往他們的傷口上撒鹽。他們說，助學(xué)并不是憐憫，也不是施舍，而是出于自己的真心，再三勸慰學(xué)生不要有感恩心理，認(rèn)為這是應(yīng)有的社會(huì)公德。
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細(xì)節(jié)往往容易被人忽略，但一個(gè)不經(jīng)意的細(xì)節(jié)，則能反映出一個(gè)人深層次的修養(yǎng)，它能代替財(cái)富，彌補(bǔ)缺陷，提升你的競爭力。通過細(xì)節(jié)來評(píng)價(jià)一個(gè)人，不失為一種切實(shí)有效的方法。
[適用話題]
細(xì)節(jié)與完美、保留他人的尊嚴(yán)、關(guān)愛、感動(dòng)……
⒓流傳百年的契約
一個(gè)富甲一方的農(nóng)場主深愛著他的兒子。然而，一次意外中，他的兒子墜崖而亡。農(nóng)場主傷心欲絕。為了能夠天天“看見”兒子，他在莊園里壘了一個(gè)小墳冢。這一年是公元1797年。
幾年后，他家道中落，不得不轉(zhuǎn)賣自己的莊園。出于對(duì)兒子的愛，他對(duì)承買人提出了一個(gè)要求：我兒子的墳?zāi)贡仨氉鳛橥恋氐囊徊糠�，永遠(yuǎn)不要?dú)У�。并且，將這一要求鄭重地寫進(jìn)了契約。
多少年過去了，土地的主人換了一茬又一茬，孩子的名字都流失了。但是，這個(gè)無名孩子的墳?zāi)乖谝粡堄忠粡埰跫s的保護(hù)下完好無損。
一百年后，這塊風(fēng)水寶地被政府圈定為格蘭特將軍的陵園。紐約市政府遵守關(guān)于墓地的契約，把這個(gè)無名孩子的墳?zāi)贡Ａ粝聛怼８裉m特將軍就安置在這個(gè)無名孩子墓旁。1997年，時(shí)任紐約市市長的朱利?安尼來到格蘭特將軍陵園，隆重紀(jì)念格蘭特將軍逝世一百年。與此同時(shí)，市長作為土地主人的代表親自簽約，承諾讓無名孩子墓永遠(yuǎn)存續(xù)下去。
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墓地上的百年契約應(yīng)作為一方神位牌，樹立在每一個(gè)丟失誠信的人的心里，時(shí)刻鞭策，一生警醒。
[適用話題]
誠信、出人意料與情理之中、細(xì)節(jié)、人性的美好……
�、绞ФY，沒有理由
在查爾斯小的時(shí)候，他常在父親開的雜貨鋪里幫忙。雜貨鋪里有一個(gè)不怎么受歡迎的人，大家都知道他對(duì)妻子不忠的事;從道德上來講，他絕對(duì)不是一個(gè)值得尊敬的人。
查爾斯對(duì)這個(gè)人的人品也有所耳聞，所以與其他孩子一樣，對(duì)他很不尊重。孩子們稱呼其他成年男性都是“某某先生”，而對(duì)于這人他們卻只愿意稱他為“喬”。
查爾斯的父親有一天聽到了兒子與“喬”的對(duì)話，于是便把兒子叫到了辦公室里。兒子向父親解釋，“先生”一詞是留給值得尊敬的人的，而那個(gè)家伙他不配!
“他配不配是他的事，而你這樣對(duì)待他是你的問題，現(xiàn)在失禮的是你，年輕人!”父親說，“對(duì)另一個(gè)人有看法不是你失禮的借口!”
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失禮時(shí)展示的更多的是我們自己，而不是我們所憎恨的人。
[適用話題]
禮節(jié)、素養(yǎng)、沒有理由……
⒕拿生命為他人一搏
曾經(jīng)看過一篇小說，是說一個(gè)酷愛打籃球的德國納粹軍官，對(duì)一群戰(zhàn)俘說：只要能把籃球投進(jìn)籃內(nèi)，就饒其一命，反之，立刻就地槍決。
戰(zhàn)俘群中剛好有一名籃球運(yùn)動(dòng)員，他目睹前面不少人悲慘地死去后，很鎮(zhèn)定而迅速地把籃球投進(jìn)籃內(nèi)。
德國軍官又想出新花樣。他說：“你可以走了;但留在這里的還有十余人，你可代他們一一投籃。如全部命中，他們也可獲釋放，但如有一次不中，那你們都得……”
運(yùn)動(dòng)員堅(jiān)毅的臉上肌肉抽動(dòng)了一下，就點(diǎn)頭同意了。當(dāng)然，人群幾乎都望著他那雙手。但是他一眼也不望別人，一下一下地，把籃球全部投進(jìn)籃里。只在最后一次，籃球在鐵圈的邊上晃動(dòng)了幾下，人群中發(fā)出絕望的叫聲，但籃球終于還是滾進(jìn)圈中去了。
他望望自己的手——手在發(fā)抖。
人們獲救了，都敬重地望著他。
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不是人人都肯這樣拿自己的生命去為別人做賭注的。
為了旁人，為了一群與你毫不相干的人，你會(huì)拿自己的生命去搏一搏嗎?
[適用話題]
無私奉獻(xiàn)、勇氣、搏、為他人著想、心靈的選擇……
⒖感謝那只手
感恩節(jié)前夕，美國芝加哥的一家報(bào)社向一位小學(xué)女教師約稿，希望得到一些家境貧寒的孩子畫的圖畫，圖畫的內(nèi)容是他想感謝的東西。
孩子們高興地在白紙上畫了起來。女教師猜想這些貧民區(qū)的孩子們想要感謝的東西很少，可能大多數(shù)孩子會(huì)畫餐桌上的火雞或冰淇淋吧。
當(dāng)小道格拉斯交上他的畫時(shí)，她吃了一驚：他畫的是一只手。
這是誰的手?這個(gè)抽象的表現(xiàn)，使她迷惑不解。孩子們也紛紛猜測，這個(gè)說：“這準(zhǔn)是上帝的手。”那個(gè)說：“是農(nóng)夫的手，因?yàn)檗r(nóng)夫喂養(yǎng)了火雞。”
女教師走近小道格拉斯——這個(gè)皮膚棕黑、又瘦又小、頭發(fā)曲卷的孩子面前，低聲問他：“能告訴我你畫的是誰的手嗎?”
“這是你的手，老師。”孩子小聲地回答。
她這才想起，在放學(xué)后，她常常拉著孩子們黏乎乎的小手，送他們走一段路。小道格拉斯的家很窮，他破舊的衣服總是臟兮兮的。老師這只手對(duì)小道格拉斯來說有著非凡的意義。他要感謝它。
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關(guān)愛、信任和鼓勵(lì)——對(duì)很多人來說，也許這種給予是微不足道的�？伤淖饔脜s常常難以估量。
[適用話題]
愛的力量、播種美好、回報(bào)、童心、師生之間……
�、缾坌脑鲩L課
有個(gè)醫(yī)生，到英國南部一所小學(xué)去拜訪老同學(xué)。剛走進(jìn)校園，她就看見一個(gè)拄著拐杖的男孩，一瘸一拐地從面前走過。不一會(huì)兒，又見一個(gè)眼睛上纏著紗布的女孩，被一個(gè)比她小三四歲的男孩攙扶著，小心謹(jǐn)慎地走進(jìn)教室。
醫(yī)生帶著一臉的驚訝，問老同學(xué)：“怎么你們這里有這么多殘疾兒童?”老同學(xué)笑著解釋：“這是我們學(xué)校的愛心增長課。為了使這些幼稚的心靈真正能夠理解和同情別人的疾苦與不幸，我們要求所有學(xué)生，在一個(gè)學(xué)期當(dāng)中，每個(gè)人都要過一個(gè)盲日、一個(gè)病日、一個(gè)聾日、一個(gè)殘疾日和一個(gè)啞日。例如在盲日這天，他們的眼睛就要被包起來，什么都不能看。然后我們?cè)俜峙蓜e的孩子去幫助他們。這就會(huì)使盲者和幫助他們的人都從中受到教益。”
于是醫(yī)生來到一個(gè)蒙著眼睛的小女孩面前，親切地問：“你看不見東西，不覺得難受嗎?”“不，開始的時(shí)候，是有些難受，但想想那些終生都看不見東西的人，自己就覺得太幸運(yùn)了。”接著，小女孩又興致勃勃地說：“自從過了盲日、病日、啞日和殘疾日之后，我的愛心增長了10倍。因?yàn)榻o需要幫助者獻(xiàn)上愛心，也是一件非�？鞓返氖虑�。”
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人的仁愛之心，在三種情況下最容易激發(fā)出來。一是對(duì)別人的艱難和困苦，能夠充分地理解和同情的時(shí)候;再是個(gè)人的關(guān)愛和救助活動(dòng)，能夠得到他人乃至社會(huì)肯定的時(shí)候;還有是把自己幫助他人，真正當(dāng)成是一種快樂的時(shí)候。而“愛心增長課”恰恰起到了這樣三方面的作用。感受痛苦才能理解痛苦，需要幫助才能愿意幫助，讓別人快樂才能自己快樂。
[適用話題]
愛心、體驗(yàn)與理解、高明的教育、珍惜、感受快樂、人生教益……
�、磷詈蟮男l(wèi)生紙
一次我在寺院進(jìn)香時(shí)，突然感到肚子非常難受。我急忙沖到離我最近的衛(wèi)生間，可是在這樣一個(gè)熱鬧的日子里，哪里還會(huì)有衛(wèi)生紙剩下呢。于是我強(qiáng)撐著找到了另一個(gè)偏僻衛(wèi)生間，人很少，我開始逐個(gè)隔間查看是否還有剩下的衛(wèi)生紙。萬幸的是，在這里我居然找到了一小卷，薄薄的只有幾層。此時(shí)，急迫的我有一種不管三七二十一，把它全都扯下來用掉的沖動(dòng)。但是我轉(zhuǎn)念一想，如果哪個(gè)與我面臨同樣困境的可憐家伙再跑到這里怎么辦?出于對(duì)上一位把紙留給我的人的感激，我只使用了那些衛(wèi)生紙的一小半，把其余的留給了下一個(gè)使用者。
大約兩小時(shí)之后，我的肚子又開始難受起來!與上次一樣，我先跑到了離我最近的那個(gè)衛(wèi)生間�？伤男l(wèi)生紙還沒有補(bǔ)充進(jìn)來。我只好懷著近乎絕望的心情又來到了原先那個(gè)偏僻人少的衛(wèi)生間，我甚至確信，這里已經(jīng)不會(huì)再有衛(wèi)生紙剩下了。令我驚訝的是，在我上一次使用的隔間里，上一次我所留下的衛(wèi)生紙居然都還在那兒。本來我想做點(diǎn)好事，把衛(wèi)生紙留給別人，可那個(gè)人居然是我自己!我成了那“下一個(gè)使用者”!猜猜我是怎么做的?出于對(duì)上一位把紙留給我的人的感激，雖然我知道他就是我自己，我還是盡量只使用了剩下的衛(wèi)生紙的一半。
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這個(gè)故事告訴我們：關(guān)愛他人，就是關(guān)愛自己。
[適用話題]
公德、助人即自助、“愛出者愛反，福往者福來”、感激恩德……
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(責(zé)任編輯：盧雁明)
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