成人高考2008年高起點(diǎn)語文模擬試題二2
2008-12-30 14:13:15 來源:
(一)閱讀下面的文章,回答問題。
戒“浮”
、偎^“浮”就是浮躁,浮華,不踏實(shí)。
、谠趯(shí)際工作中,常見有些領(lǐng)導(dǎo)喜歡唯上而怨下,缺乏深入基層、深入實(shí)際辦實(shí)事的作風(fēng),或者習(xí)慣于聽匯報、看材料、要報表、架勢很大,收效甚微;或者搞浮光掠影、走馬觀花的所謂調(diào)查研究,形式上熱熱鬧鬧,實(shí)際上不解決問題。正經(jīng)事沒辦成幾件,表功材料寫了不少,對于這種華而不實(shí)善作表面文章的作風(fēng),人稱浮華。
③改革開放以來,各個方面各個部分都急于大展宏圖,這本來是一種好現(xiàn)象,但是有些人急功近利,熱衷趕潮,辦事欠考慮,決策欠論證,都想有作為,又都不能為。對于這種心態(tài),人稱浮躁。
④在新舊交替的大變革時期,每個人的心態(tài)都需要調(diào)整,都在調(diào)整,在調(diào)整中出現(xiàn)暫時的浮躁是難免的,但這種浮躁( )長期存在( )會影響到事業(yè)的發(fā)展。
、萁洹案 睉(yīng)知“浮”之危害。因“浮”誤國的先例古已有之,從紙上談兵的趙括,到言過其實(shí)的馬謖,其悲劇都是太浮,天馬行空,好大喜功,手上無能,腳下浮空。古人說:“浮躁一分,到處便招憂悔:因循二字,從來誤盡英雄!笔菫橹琳\告誡。我們面臨的形勢是,各行各業(yè)的競爭,國內(nèi)國外的競爭,需要步步踏實(shí),一步踩空就要跌跤,吃敗仗。
⑥戒“浮”,應(yīng)該戒“私”,就是要排除私心雜念,真正做到榮辱不驚。( )榮辱不驚,( )可能有平靜的心態(tài),冷靜地分析思考問題,沉下心來解決問題。靜下來,沉下來,深入到基層,是需要一番修煉的,這要有清醒的政治頭腦,這要講政治、講學(xué)習(xí)、而其核心則是戒“私”,就是要樹立正確的人生觀,價值觀和世界觀。
、摺案 钡姆戳x是“實(shí)”,最有力量地戒“浮”就是要實(shí)踐、實(shí)干、實(shí)干才能興邦。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)“少說空話,多干實(shí)事”,就是要各級領(lǐng)導(dǎo)干部戒浮躁、浮華,一步一個腳印,扎扎實(shí)實(shí)地工作。
、辔覀兊拿褡遄怨乓詠砭陀新耦^苦干的人,就有以( )建功立業(yè)( )的人。古代大禹治水,“三過家門而不入”,林則徐一生勤奮,事必“躬自微察”、從不“袖手枯坐”的故事,已經(jīng)( )。如今我們的許多干部,例如孔繁森、李潤五等不務(wù)虛名、甘做實(shí)事的先進(jìn)事跡也已( ),他們都是令人尊敬的實(shí)干家,是我們學(xué)習(xí)的楷模。
1、下面詞語中劃線的字解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.浮光掠影 掠:輕輕擦過,閃過
B.華而不實(shí) 華:華麗
C.至誠告誡 至:最、極
D.熱衷趕潮 衷:愛好
2、按順序填入第④⑥段( )中的關(guān)聯(lián)詞語正確的一項(xiàng)是( )
A.只要 就 只有 就
B.只要 就 如果 就
C.如果 就 只要 才
D.如果 就 只有 才
3、依次填入8段( )中的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
A.廢寢忘食 稱著于世 有目共睹 家喻戶曉
B.埋頭苦干 廢寢忘食 家喻戶曉 有目共睹
C.埋頭苦干 稱著于世 有口皆碑 家喻戶曉
D.稱著于世 埋頭苦干 家喻戶曉 有口皆碑
4、在第③段中所說“這種心態(tài)”是指:
5、文章提出戒“浮”的措施是:
。ǘ╅喿x下面的文章,回答問題。
所謂名著,通常是指文學(xué)藝術(shù)中的經(jīng)典之作。這些作品,按哲人的說法,都是“不可企及的高峰”。當(dāng)然,這并不是說,它們在社會認(rèn)識和藝術(shù)表現(xiàn)上已達(dá)到了頂峰,只是因?yàn)檫@些名著往往代表著一個時代文藝發(fā)展的最高水平。作家、藝術(shù)家以完美的藝術(shù)形式,把他們所處時代的輝煌與罪惡,他們特有的情感體驗(yàn),都深深地鐫刻在文藝的紀(jì)念碑上了。因此,那個時代雖然一去不復(fù)返了,但其完美的藝術(shù)表達(dá)和特有的情感體驗(yàn),以及他們對那個時代的獨(dú)特視角,卻永遠(yuǎn)不能被取代、重復(fù)和超越!都t樓夢》之所以成為世界文學(xué)名著,就是因?yàn)椴苎┣垡云淙绱P,通過描繪一個家族的興衰,把他生活的那個時代和他深刻的生命體驗(yàn),無與倫比地生動地表現(xiàn)了出來。于是,《紅樓夢》成了一座紀(jì)念碑,一座中國小說乃至世界小說藝術(shù)發(fā)展史上的里程碑。后人不僅從中得到了很多歷史的、審美的認(rèn)識,而且對它包含的文化意蘊(yùn),至今也說不盡,道不完。
像《紅樓夢》這樣的經(jīng)典名著,在世界文學(xué)史中是可以陳列滿滿一個藝?yán)鹊摹N覈墓诺湓娢,從詩三百、楚辭,到李、杜,到龔自珍,小說從“四大奇書”,到《聊齋志異》《儒林史》;外國的名著,從荷馬史詩到莎士比亞的戲劇,從塞萬提斯的《堂吉訶德》,到托爾斯泰的《復(fù)活》,再到卡夫卡的《變形記》……幾乎都是一座座永難挖掘盡的精神礦藏,其歷史的深度和文化反思的力度,特別是它們永恒的藝術(shù)魅力與文化底蘊(yùn),值得我們和我們的后人反復(fù)品味。
名著需要重讀。這不僅僅是因?yàn)樗鼈兘?jīng)過時間的淘洗和歷史的嚴(yán)格篩選,其本身的存在證明了它們的不朽,因而需要反復(fù)閱讀;也不僅僅因?yàn)殡S著我們?nèi)松啔v的積累和文學(xué)修養(yǎng)的不斷提高,而需要獲得新的情感體驗(yàn)與生命感悟。我這里所說的重讀名著,乃是從文化歷史發(fā)展階段著眼的。僅就我們這些年齡稍長的人的親身經(jīng)歷來說,在“文革”前的一段時間和“文革”期間,閱讀心態(tài)是何等的不正常,閱讀空間和環(huán)境是何等的狹小和殘破。那種 a 的閱讀定勢,使我們只懂得給書中人物劃成分,或者千方百計地追尋作者的階級歸屬和政治派別。那種 b ,使我們閱讀名著時,到處搜羅數(shù)據(jù),以理解時代背景。那種 c 的閱讀公式,死死地套住我們的閱讀思維。那種所謂的“受階級局限,如何如何”的萬能標(biāo)簽,奪去了多少傳世之作鮮活的生命,使人們對名著產(chǎn)生了多少誤解!
新時期以來,名著重印,給讀書界帶來了從未有過的生氣。但如何重讀名著呢?我想,所謂“重讀”,決非“再看一遍”,也非多看幾遍。如果僅僅停留于“看幾遍”,那也許只是“無用的重復(fù)”!爸刈x”應(yīng)是指把名著完全置于新的閱讀空間之中,即對名著進(jìn)行主動的、參與的、創(chuàng)造性的閱讀。而這首先需要閱讀者在面對名著時有一種開放的閱讀心態(tài),同時應(yīng)該破除過去在某種力量束縛下的閱讀方式,在心態(tài)上積極開辟多向多元層次的思維格局,培育自身的建設(shè)性的文化性格。否則,仍可能導(dǎo)致重讀名著的失敗。
1、這段文字中有一個現(xiàn)成的說法,闡釋了“不可企及的高峰”中的“不可企及”,這就是
2、下列說法,不符合這一段文意的一項(xiàng)是( )
A. 任何文學(xué)名著都是特定時代的產(chǎn)物。
B. 凡是被列入世界文學(xué)名著的作品,都是對整個世界的輝煌與罪惡作出深刻反映的作品。
C. 凡是文學(xué)名著都必須表達(dá)出作者特有的情感體驗(yàn)和作者認(rèn)識他那個時代的獨(dú)特視角。
D. 任何一部文學(xué)名著都具有完美的藝術(shù)形式和很高的審美、認(rèn)識價值。
3、本篇文章中畫線的部分兩次出現(xiàn)了“不僅僅”。從文意上看,第一處“不僅僅”主要是就 而言;第二處“不僅僅”主要是就 而言。(每空只填一個字)
4、下面三句話,是從文中a、b、c三處摘出來的,根據(jù)文意將它們復(fù)原(只需把序號填入下面的橫線上)
、佟巴ㄟ^什么反映什么”來概括作品主題
②以階級斗爭和階級分析為經(jīng)緯
、劭贪宓慕(jīng)濟(jì)決定論
a b c
5、依據(jù)本文后兩段的文意,完成下列問題。
新時期應(yīng)具有的閱讀思維格局是 的,而“文革”前的一段時間和“文革”期間的閱讀思維格局是 的。
四、作文(40分)
題目:人生中最為寶貴的是
要求:1、體裁:議論文
2、不少于800字
3、字跡工整、卷面整潔